PROGRAMME 2012-2013

Université de Paris Ouest - Nanterre

OBJETS / PROJETS

Actualité de la recherche philosophique 

Séminaire de l’Institut de Recherches Philosophiques (IREPH)

Programme 2012-2013

mardi 17h-19h  salle L 321

20 novembre	Vladimir SAFATLE (Université de São Paulo) La puissance politique de l'inhumain :  Lacan, Antigone et la critique de l'humanisme
26 février	Bruno KARSENTI (EHESS) Le Moïse de Freud et la fiction du politique
26 mars	Pierre-Henri CASTEL (CNRS) Histoire et philosophie de l'esprit :  la fin des coupables
2 avril	Frédéric WORMS (Lille 3) Le vitalisme critique et la philosophie contemporaine

Université Paris Ouest – Nanterre La Défense Bâtiment L  salle 321 200, avenue de la République, Nanterre RER A / SNCF : station Nanterre-Université Pour le plan d'accès, CLIQUER ICI.

Contacts :         Denis Bonnay, denis.bonnay@u-paris10.fr Elie During, eduring@u-paris10.fr http://ireph.blogspot.com/

26 février : Bruno KARSENTI

Objets / Projets : actualité de la recherche philosophique

Institut de REcherches PHilosophiques (IREPH)

Université Paris Ouest - Nanterre

Le mardi 26 février, 17h-19h, salle L 321

le séminaire accueillera

Bruno KARSENTI 

(EHESS)

pour une conférence intitulée

Le Moïse de Freud
et la fiction du politique

Présentation de la conférence : 

Dans l’année de séminaire intitulé L’éthique de la psychanalyse, Lacan avance la thèse selon laquelle Totem et tabou serait le mythe des modernes - le seul mythe que la modernité ait été en mesure d’inventer, son nouveau mythe en somme. Mais Freud ne s’est pas borné à formuler ce mythe. Il a aussi formulé, dans le Moïse, tout autre chose qu’un mythe – un roman historique qui, expressément, se distingue du mythe. Quel est le statut de ce dernier texte? Et quel sens donner justement à la distinction entre la Bible, la « fiction pieuse » (fromme Dichtung) retraduite et ramenée à sa « vérité historique » (historische Wahreit) par l’analyse freudienne, et le mythe ? La religion monothéiste vient doubler la tradition politique de l’Occident qui s’enracine en Grèce, sans jamais se confondre avec elle, à raison du genre de fiction qu’elle est. Et pourtant, elle ne lui est pas non plus étrangère, elle s’y insinue et l'irrigue, à travers le christianisme en tant que conjugaison d’Athènes et de Jérusalem. Que cette conjugaison soit dès le départ problématique, c’est ce que le texte freudien rend perceptible. Pour saisir cette difficulté, sans doute faut-il revenir à la différence fictionnellle qu’on vient de pointer. Mais sans doute faut-il aller aussi au-delà des seuls indices repérés  par Freud. Je m'y efforcerai, en relisant, sur la lancée de l'interprétation que j'ai pu faire de Freud dans mon dernier livre, le grand texte de Philippe Lacoue-Labarthe, La fiction du politique (Bourgois, 1987).

Bruno Karsenti est directeur d'études à l'EHESS. Spécialiste de Durkheim, de Marcel Mauss, d’Auguste Comte et de Gabriel Tarde, il codirige aux PUF la collection « Pratiques théoriques ». Dernier ouvrage publié : L'Homme total (PUF, « Quadrige », 2011).

Pour le plan d'accès, CLIQUER ICI.

Organisateurs :

Elie During

Denis Bonnay

20 novembre : Vladimir SAFATLE

Objets / Projets : actualité de la recherche philosophique

Institut de REcherches PHilosophiques (IREPH)

Université Paris Ouest - Nanterre

Le mardi 20 novembre, 18h-20h, salle L 321

une séance exceptionnelle du séminaire accueillera

Vladimir SAFATLE 

(Université de São Paulo, Brésil)

pour une conférence intitulée

La puissance politique de l'inhumain : Lacan, Antigone et la critique de l'humanisme

Présentation de la conférence : 

La pensée française des années soixante a été marquée par l'enjeu d'une critique de l'humanisme. Pour certains philosophes et psychanalystes des années soixante, l'humanisme était le point le plus visible d'une anthropologie silencieuse qui servait de fondement normatif aux processus de rationalisation sociale. C'est à partir de cette problématique que nous devons comprendre la lecture lacanienne d'Antigone, qui constitue certainement l'un des moments les plus polémiques et les plus importants de sa trajectoire intellectuelle. J'aimerais exposer la façon dont Lacan présente le concept d'inhumain à partir de sa lecture d'Antigone, et montrer les conséquences politiques d'une telle opération.

Vladimir Safatle est professeur de philosophie et de psychologie à l'Université de São Paulo. Membre et coordinateur de la Société Internationale de Psychanalyse et Philosophie, il est notamment l'auteur de La passion du négatif : Lacan et la dialectique (Georg Olms, 2010).

Pour le plan d'accès, CLIQUER ICI.

Organisateurs :

Elie During

Denis Bonnay

PROGRAMME 2012

Université de Paris Ouest - Nanterre

OBJETS / PROJETS

Actualité de la recherche philosophique 

Séminaire de l’Institut de Recherches Philosophiques (IREPH)

Programme 2011-2012

mardi 17h-19h  salle L 321

25 octobre	Tristan GARCIA (Picardie-Jules Verne) Un monde plat : pourquoi et comment construire une ontologie a minima ?
24 janvier	Ruwen OGIEN (CNRS-CERSES) À quoi sert la philosophie morale expérimentale ?
14 février	Florian COVA (Institut Jean Nicod) Comment dissoudre et résoudre les problèmes philosophiques par la méthode expérimentale ?
13 mars	Pierre CASSOU-NOGUÈS (Paris 8) “Brain reading” : science, fiction
15  mai	Frédéric WORMS (Lille 3) Vivons-nous le moment du vivant ?

Université Paris Ouest – Nanterre La Défense Bâtiment L t salle 421 200, avenue de la République, Nanterre RER A / SNCF : station Nanterre-Université

Contacts :         Denis Bonnay, denis.bonnay@u-paris10.fr Elie During, eduring@u-paris10.fr http://ireph.blogspot.com/

24 janvier : Ruwen OGIEN

Université de Paris Ouest – Nanterre Séminaire de l’Institut de Recherches Philosophiques OBJETS / PROJETS

Actualité de la recherche philosophique

mardi 24 janvier 2012

17h-19h – salle L 321 RUWEN OGIEN A QUOI SERT LA PHILOSOPHIE MORALE EXPERIMENTALE ? à l'occasion de la parution de son ouvrage L'influence de l'odeur des croissants chauds  sur la bonté humaine  et autres questions de philosophie morale expérimentale aux éditions Grasset.

LIEU : 

Université Paris Ouest – Nanterre La Défense

Bâtiment L - salle 321

200, avenue de la République, Nanterre

RER A / SNCF : station Nanterre-Université

(14 minutes de Châtelet-Les Halles, accès direct au campus)



PLAN D'ACCÈS DU BÂTIMENT L : 

Contacts :

        Denis Bonnay, denis.bonnay@u-paris10.fr

         Elie During, eduring@u-paris10.fr